Em primeiro lugar, para quem trabalha na indústria da identidade.
Por enquanto, quem se interessa por identidade deveria ler este livro."Teoria da evolução do metaverso"É melhor ler. Ao libertar a existência das limitações físicas da realidade e ser capaz de lidar com ela num espaço abstrato como um metaverso, as questões e requisitos da gestão de identidade e privacidade tornar-se-ão muito claras! Ele diz
- Para começar, “identidade (mesmidade) é a “percepção” daquilo que nos percebemos ser, e o “sentimento” de que isso é reconhecido pelos outros e pela sociedade.
- Na realidade física, basicamente não tivemos escolha senão aceitar o nome, a aparência e a voz com que nascemos. Em outras palavras, a identidade era algo “dado”.
- Ao contrário da era da realidade física, onde você basicamente tinha que “aceitar” coisas fixas que lhe foram dadas, a identidade na era do metaverso é algo que você pode “projetar” livremente e viver sua vida como “a pessoa que você deseja ser”. possível
- Veja os humanos como “indivíduos” divisíveis
- Você pode projetar livremente sua vida “alternando” entre múltiplas identidades.
- Teoria das Ideias de Platão: O mundo real que vemos não é a coisa real, mas apenas a sombra das ideias.
- Um metaverso onde você pode criar livremente sua identidade e se tornar “a pessoa que você deseja ser”
(Fonte) “Teoria da Evolução do Metaverso”
meu livro1Aqueles que são expostos a blogs, palestras, etc. provavelmente pensarão: “Sim, sim, é isso”. A figura a seguir foi escrita em junho de 2011.“Introdução à identidade digital para pessoas não técnicas”É um diagrama que tenho usado desde então e diz quase a mesma coisa. Embora as palavras utilizadas sejam diferentes, como Bunjin vs Identidade (Identidade Parcial), a maioria delas pode ser mapeada.
No entanto, este livro é provavelmente 100 vezes mais fácil de entender. Isso ocorre porque o que é tratado abstratamente como uma autoimagem neste diagrama recebe uma substância chamada avatar para lhe dar uma sensação tátil e, ao mesmo tempo, evita classificar tudo em "atributos". e explicado como “o mundo das palavras”, “o mundo visual” e o “mundo acústico”. Claro, também há uma diferença simples na habilidade de escrita.

[Quadro 1] Autoimagem (identidade) e busca pela felicidade
O que é especialmente importante é a liberdade da alma e o facto de que a identidade não é algo que lhe é dado pelos outros, mas algo que você mesmo estabelece. Muitas pessoas, mesmo os “especialistas em identidade”, esquecem-se disto. Muitas pessoas têm uma mentalidade medieval, acreditando que Deus ou o governo lhes dá algo e elas aceitam.
Identidade medieval vs identidade moderna
As principais diferenças entre a visão moderna do indivíduo e a visão medieval do indivíduo podem ser resumidas da seguinte forma.
visão medieval do indivíduo
- Os indivíduos existiam como parte de uma comunidade e eram definidos por seus papéis e status dentro da comunidade.2
- Sob a influência do Cristianismo, os indivíduos eram vistos como “indivíduos extra-seculares” no seu relacionamento com Deus.3 4
- Pertencer e desempenhar um papel na comunidade era mais importante do que o eu interior do indivíduo.5
visão moderna da individualidade
- Os indivíduos eram vistos como seres autônomos, e sua natureza interior e seu senso de identidade passaram a ser enfatizados.67
- Sob a influência do Iluminismo, os indivíduos foram libertados das restrições das comunidades medievais e começaram a experimentar a “solidão interior”.8
- Os direitos e liberdades individuais foram enfatizados e surgiram valores individualistas.910
- Nasceu o conceito de privacidade e a esfera privada tornou-se sagrada.11
Ou seja, enquanto na Idade Média os indivíduos eram vistos como parte de uma comunidade, nos tempos modernos a autonomia e a interioridade dos indivíduos foram enfatizadas e foram estabelecidos valores individualistas. Você poderia chamar isso de liberdade da alma. No entanto, infelizmente, existem muitas pessoas que não atingiram o ponto de alcançar este sistema de valores individualista e a visão moderna do indivíduo. Portanto, ideias como a necessidade de avatares se assemelharem a si mesmos no mundo real e carteiras de identidade contendo provas de identidade pessoal (PIDs) emitidas pelo governo tornam-se centrais.
Isto não se limita às carteiras; algo semelhante acontece com a verificação de identidade no SNS estilo Web 2.0. Como experimentei anteriormente, para ser verificado no LinkedIn, seu nome deve ser o mesmo que aparece no seu passaporte. A notação do passaporte é registrada pelo governo como um identificador ao cruzar as fronteiras e não representa a identidade de alguém. Em inglês, sou Nat Sakimura, mas quando verifico minha identidade, sou forçado a me identificar como Natsuhiko Sakimura. O que é aquilo? Se fizéssemos isso, não seria impossível estabelecer uma ligação com as conquistas do passado? Não, não é tão trivial. Privar alguém de sua identidade equivale a negar sua individualidade. Assim como Yubaba em Spirited Away rouba o nome de Chihiro.
Na verdade, como diz o livro, os nomes são a “identidade do mundo de Kotodama”. Esta “liberdade de nomear” é muito importante. Isso ocorre porque, como diz o livro, “posso adquirir autoconsciência como ◯◯ sendo repetidamente chamado pelas pessoas ao meu redor com esse `` espírito da palavra '' todos os dias.''
Escusado será dizer que a liberdade de “Avatar: Identidade no Mundo Visual” (este livro) também é importante. Isto porque, “Quando olho para isso como uma expressão da minha própria identidade, não quero ficar preso à forma de uma pessoa “humana” na realidade” (este livro). Ou talvez isso? Se você tem membros aleijados, você quer dizer que também deve ter membros aleijados no Metaverso?
O símbolo desta liberdade é a bela carne. No Japão, origens culturais como ningyo joruri e kabuki onnagata tornaram-no muito mais aceito, mas no Ocidente, se você errar, poderá obter 56. Se alguém pode ou não aceitar a beleza do corpo é um teste decisivo para saber se existe ou não um sentimento latente de discriminação.
O livro menciona a possibilidade de o Meta introduzir regulamentações, mas eu não ficaria surpreso se a Apple também viesse com o Vision Pro. Em alguns casos, eles podem decidir fazer isso como parte da experiência do usuário para facilitar a criação de avatares de RV. No entanto, devemos resistir vigorosamente a estes movimentos. No Japão, o “direito de ser quem você quer ser” é reconhecido com base na teoria do controle da autoimagem e no “direito à autodeterminação em relação à aparência pessoal, etc.”, e com base na teoria de aplicação indirecta, empresas como a META não deveriam ser autorizadas a infringir este direito.12.
Essas histórias sobre identidade estão resumidas no Capítulo 4; portanto, se você não tiver tempo, leia-o primeiro.
Também útil em relação à privacidade
Além disso, ao contrário da identidade, este livro não possui um único capítulo, mas existem várias descrições úteis sobre privacidade. Ele diz,
- Da mesma forma, na arte performática tradicional japonesa “Ningyo Joruri”, o tio de Kuroko pode ser visto atrás da linda boneca dançando graciosamente. No entanto, é tolice apontar isso.
Isto conduz ao princípio básico da protecção de dados: “Mesmo que os dados sejam visíveis, não devem ser utilizados para fins diferentes daqueles a que se destinam”. de muito tempo atrás"Privacidade de Adultos"É assim que chamamos. É claro que poder ser quem você deseja é o direito de controlar sua autoimagem.13Escusado será dizer que são as duas faces da mesma moeda.
A ISO está atualmente considerando a privacidade do Metaverso e gostaria que todos os envolvidos lessem este livro. Quero a versão em inglês.
Claro, há também uma explicação do Metaverso.
Agora, como estou no setor de identidade e privacidade, de repente entrei nos detalhes deste tópico, mas este livro é principalmente sobre o metaverso. "Definição do Metaverso: Sete Requisitos para Realização", Introdução dos quatro principais VRs sociais, a tecnologia que os suporta, as características dos residentes que vivem no Metaverso e por que as pessoas ficam tão obcecadas por carne Ele fornece explicações detalhadas, como ``Isso é verdade?'', etc., apoiado por dados. Além disso, está repleto de frases cativantes que vão dar vontade de desenhar linhas com um marcador. Por exemplo assim:
- Voz: Identidade do mundo acústico
- Efeito Proteus em sua psique
- Bamiku é Karesansui. Uma extensão da cultura Mitate.
- (Atualmente) é natural (na sociedade) “continuar aprendendo coisas novas para sempre”. Numa sociedade onde todas as pessoas são forçadas a aceitar que são para sempre imaturas, um novo sentido de valor que substitui o “respeito próprio como adulto” é um valor que valoriza a “imaturidade” de cada um como cativante. bonitinho"
(Fonte) “Teoria da Evolução do Metaverso”
Acabei lendo no meu Kindle, desenhando muitas linhas. Os itens acima são apenas alguns. Gostaria que você comprasse este livro e o lesse.
Seria ainda melhor se você também assistisse ao vídeo explicativo.
Embora este livro seja muito bom como introdução de texto, um vídeo é ainda mais adequado para obter uma imagem do Metaverso. Nesse sentido, recomendo também que você assista também à apresentação ``Virtual Bishoujo Nemu, um Virtual Bishoujo, fez um discurso nas Nações Unidas'' no IGF 2023 das Nações Unidas. É uma apresentação muito fácil de entender. Mas é inglês...
Este é o Fórum de Governança da Internet (IGF) organizado pelas Nações Unidas.14 ) 2023 Quioto Dia 0
- “Evento No.134 Conversa com residentes do Metaverso – uma nova identidade e diversidade Fórum de Governança da Internet”(2023 de outubro de 10, 8h18-00h19)
Esta é uma gravação da cena. Também terei minha própria sessão neste dia.15Eu estava no local do evento do IGF, mas fiquei desapontado por não poder comparecer ao vivo. Acho que desta vez estava conversando com alguém da OCDE sobre Trusted Data Intermeidaries (TDI).
assim
Eu realmente recomendo este livro. Eu estava lendo no vôo de São Francisco e as lágrimas começaram a fluir livremente enquanto lia o Capítulo 4. Por favor, compre e leia!
[Histórico de alterações]
- 2024-04-23 Primeira edição
- 2024-04-24 Adicionada identidade medieval versus identidade moderna, mudou o respeito pelo corpo para normal.
nota de rodapé
- Natsuhiko Sakimura “Identidade Digital” Nikkei BP (2021)
- Masaaki Niiya, “O Nascimento da Solidão na Era Moderna”, Buddha University Sociology No.
- Masaaki Niiya, “O Nascimento da Solidão na Era Moderna”, Buddha University Sociology No.
- Ryuji Fujimoto, “Individualismo e o Novo Movimento Koiji na América: Questões e Desafios da Religião Moderna”, Pesquisa Teórica Sociológica Contemporânea (2007)
- Kinya Abe, “Considerações Preliminares sobre o Estabelecimento do Indivíduo (Personalidade) na Idade Média Ocidental”, Relatório de Estudo do Centro de Materiais Clássicos de Ciências Sociais da Universidade Hitotsubashi, 20 (1990)
- Masaaki Niiya, “O Nascimento da Solidão na Era Moderna”, Buddha University Sociology No.
- Ryuji Fujimoto, “Individualismo e o Novo Movimento Koiji na América: Questões e Desafios da Religião Moderna”, Pesquisa Teórica Sociológica Contemporânea (2007)
- Ryuji Fujimoto, “Individualismo e o Novo Movimento Koiji na América: Questões e Desafios da Religião Moderna”, Pesquisa Teórica Sociológica Contemporânea (2007)
- Wikipédia “Individualismo
- Ryuji Fujimoto, “Individualismo e o Novo Movimento Koiji na América: Questões e Desafios da Religião Moderna”, Pesquisa Teórica Sociológica Contemporânea (2007)
- Wikipédia “Individualismo
- naka2656 "Desculpe-me por perguntar isso, mas com base na teoria do direito de controlar a própria imagem e o direito à autodeterminação em relação à aparência, etc., o "direito de se tornar quem você quiser ser" é reconhecido, e com base na teoria da aplicação indireta, acredito que empresas como a Meta não têm permissão para infringir esse direito." https://twitter.com/so6287/status/1781800580421398972
- ``A liberdade de usar várias autoimagens de acordo com a diversidade de relações sociais que os humanos podem formar livremente é chamada de privacidade'' (o direito de controlar a própria autoimagem com base em relações sociais livres) Fonte: Yoshiyuki Munei, “Nova Estrutura da Teoria dos Direitos Humanos”, Shinzansha (1992), pp.
- Fórum de Governança da Internet
- IGF 2023 Dia 0 Evento nº 42 Programa “Serviço confiável de gerenciamento de dados pessoais (TPDMS)”
