A proposito della canzone
C'è una canzone chiamata Lilium.Anime "Elfen Lied"1perKonishi Koba e Kondo Yukio (MOKA☆) Il testo della canzone è in latino ed è stato scritto dal Sig. Il tema di apertura è ambientato su un'immagine di sfondo ispirata ai dipinti di Klimt.2Scorrevole,Versione carillonQuesta canzone diventa la chiave dei ricordi durante tutta la storia e viene utilizzata anche come musica per il climax.
Ci sono anche varie versioni di cover e VTuberLa versione di Machida Chimaè stato giocato oltre 320 milioni di volte,Versione per organo,Versione per flautoE così via.
Il testo è composto da quattro strofe, ciascuna basata sui Salmi 4-37, Giacomo 30-1, il canto gregoriano Kyrie Eleison o l'inno mariano latino medievale Ave mundi spes Maria (Ave Maria, speranza del mondo).Tabella 1Per questo motivo, in Occidente si dice che sia come un inno, e infatti,kief ucrainoやチ リCi sono registrazioni di cori che eseguono questo pezzo, come: (Ci sono anche informazioni che è stato eseguito in chiese di diverse confessioni, ma non sono stato in grado di verificarlo.) Inoltre,2025 6 年 月ilDi recente classificata al primo posto nella classifica "Top J-Pop Songs" sull'iTunes Store ucrainoSembra che
Tema di Elfen Lied
Le storie nel manga e nell'anime sono piuttosto estreme.3Serie manga4Lo leggo dai tempi del manga e "Elfen Lied" è una storia su una nuova specie di esseri umani chiamati "Diclonius" che hanno il potenziale per distruggere l'umanità.5È una storia di fantascienza e suspense che ha come protagonista una ragazzina di nome Lucy.
Nell'opera, i "Diclonius" sono esseri che hanno il potenziale di annientare l'umanità e sono soggetti all'isolamento e al controllo dello Stato. Le loro origini e il loro simbolismo possono anche essere interpretati come metafore della religione, della teoria evoluzionistica e delle minoranze escluse. Nel mondo reale, le minoranze escluse spesso hanno solo una debole potenza militare, ma in quest'opera hanno un immenso potere militare. Ciò offre anche l'opportunità di approfondire ulteriormente l'argomento.
Nella storia, la protagonista Lucy vive con un giovane di nome Kouta, che incontra per caso, e con le persone che la circondano, mentre affronta il tragico destino e il duro passato sia dell'umanità che dei Diclonius. È un film di suspense psicologica, sanguinoso e puro, che esplora temi pesanti come la violenza e l'amore, la discriminazione e il perdono, ed è anche un'opera controversa che affronta la definizione stessa di discriminazione in un mondo post-911 settembre. È un film piuttosto splatter, e la sigla, Lilium (Giglio Bianco), suona come per purificarlo.
Testo di Lilium (latino, traduzione provvisoria giapponese, fonte)
Per capire questa canzone, bisogna prima conoscerne il testo e la sua origine. (Tabella 1) mostra il testo (latino, giapponese, fonte). La traduzione è stata il più fedele possibile alla fonte. (La traduzione di Moka☆ èquesta direzioneSi trova in
| latino | traduzione | fonte |
|---|---|---|
| Os iusti meditabitur sapientiam, Et lingua eius loquetur iudicium. | Le labbra dei giusti parlano di saggezza La sua lingua parla di giustizia | “Salmo” 37:30より |
| Beatus vir qui soffrit tentationem, Quoniqm cumprobatus fuerit accipiet coronam vitae. | Beato l'uomo che persevera nella prova, perché, dopo averla superata, riceverà la corona della vita, che Dio ha promesso a coloro che lo amano. | Giacomo 1:12より |
| Kyrie, ignis divine, eleison | Signore Fuoco Sacro, abbi pietà | Un brano composto personalmente dal paroliere, ispirandosi a termini religiosi esistenti, alla Bibbia o a testi di inni (come "Kyrie eleison", "Beatus vir" e "Ave mundi spes Maria"). |
| O quam sancta, quam serena, Quam benigma, quam amoena esse Virgo creditur! O castitatis lilium | Oh, quanto è santo, quanto è sereno, Quanto è graziosa e bella la fanciulla, non posso crederci! Ah, giglio bianco della castità | Inno latino medievale alla Vergine Maria "Ave mundi spes Maria” (citazione alla fine della frase)BilingueLo pubblicherò qui) |
Qui, i "giusti"Una persona che segue gli insegnamenti di Dio e vive onestamente (una persona giusta)Questo si riferisce a... La domanda quindi diventa: a cosa si riferisce questo "Dio"? La voce del DNA è la voce di Dio? E che dire di "labbra" e "lingua"?Le parole e le azioni della personaSimboleggia.
Il versetto successivo dice: "Beato l'uomo che persevera nella prova, perché, dopo aver superato la prova del tempo, riceverà la corona della vita, che Dio ha promesso a coloro che lo amano". Ciò significa che i credenti non si limitano a sopportare e superare le difficoltà, ma mantenendo la speranza e l'amore che derivano dalla loro fede e perseverando fino alla fine, cresceranno, matureranno come persone e nella fede e riceveranno la benedizione della vita eterna, che significa entrare nel regno di Dio.
Il versetto successivo, "Signore, fuoco santo, abbi pietà", è un invito che contiene un simbolismo religioso più profondo e una sincera supplica di purificazione mediante "la purezza e la potenza di Dio (fuoco)".
E il verso finale, "Quanto sei misericordiosa, quanto sei amorevole, o candido giglio", è una frase di salvezza, poiché la Vergine Maria, simboleggiata dal giglio bianco, porta alle persone pace e ammirazione, conforto e un ideale (esempio). Il titolo della canzone, "Lilium", appare qui. L'espressione "castitatis lilium" è una citazione da Ave mundi spes Maria, che a sua volta è una citazione da Matteo 6:28: "E non siate in ansia per il vestito; osservate come crescono i gigli del campo: non faticano e non filano". Il giglio bianco qui è simbolo di un'anima innocente, di purezza adornata da Dio – generalmente la Vergine Maria nel cristianesimo. Se combinato con la storia e l'uso di questa canzone al culmine dell'anime, assume un peso ancora maggiore. Inoltre,Ave mundi spes MariaHo incluso una traduzione bilingue e il suo posizionamento religioso come appendice alla fine dell'articolo, quindi se siete interessati date un'occhiata.
Spartito musicale
Non credo che esista una colonna sonora ufficiale per la versione iniziale dell'anime (non c'è nemmeno una colonna sonora...). D'altra parte, ci sono versioni arrangiate dal compositore per coro misto e pianoforte solista.Spartito musicaleとCDOra ne esiste una versione. L'ho comprata anch'io. Un esempio di esecuzione della versione con accompagnamento al pianoforte è mostrato nella Figura 2 (personalmente, preferisco la versione con accompagnamento all'organo a canne, ma non è possibile ascoltarla se non si acquista il CD). Penso che esprima bene le intenzioni del compositore. Tra l'altro, credo che questa versione abbia raggiunto il primo posto nella classifica J-POP dell'iTunes Store ucraino nel giugno 2025.
Quando guardo altri video di cori, vedo che molti di essi sono cantati da cori di Kiev, la capitale dell'Ucraina, quindi, considerando l'attuale situazione in Ucraina e Palestina, ho pensato di usare questa canzone come mio saluto per quest'anno.6Questo blog è anche una preparazione a questo.
A proposito, quando è scoppiato il conflitto in Ucraina, ho tenuto un workshop di emergenza su questo argomento negli Stati Uniti. Una sala piuttosto grande era piena zeppa e c'è stato un intenso scambio di opinioni.
Inoltre, il vicepresidente della OpenID Foundation (di cui sono presidente) è ucraino (e in realtà proviene da una regione colpita da conflitti), quindi ritengo sia importante farlo.
(Appendice A1) Ave mundi spes Maria (Ave Maria, speranza del mondo) - Traduzione e sua posizione
A.1 Ave Mudi Spes Maria Traduzione parallela
In primo luogo, la Tabella 3 elenca la traduzione di Ave mundi spes Maria.
| latino | Bilingue |
|---|---|
| Ave mundi spes Maria | Ave Maria, speranza del mondo |
| Ave mitis, ave pia, | Salve, Clementissimo, salve, Misericordioso |
| Ave plena gratia. | Salve, o Graziosa. |
| Ave virgo singularis, | Salve, mia unica e sola fanciulla, |
| Quae per rubum designaris | Quello rivelato dallo Shiba |
| Non passum incendia. | Non si è mai bruciato. |
| Ave rosa speciosa, | Ave, bella rosa, |
| Ave Jesse virgula: | Salve, Jesse7Giovane ramo di. |
| Cujus fructus nostri luctus | Il frutto del nostro dolore |
| Relaxavit vincula. | Fui liberato dai miei legami. |
| Ave cujus viscera | Ave, grembo |
| Contra mortis foedera | Contro il patto di morte |
| Ediderunt Filium. | Diede alla luce un Figlio. |
| Ave carens simili, | Salve, o impareggiabile, |
| Mundo diu flébili | In un mondo che è da tempo in lutto |
| Reparasti gaudium. | La gioia è tornata. |
| Ave virginum lucerna, | Salve, lampada delle fanciulle, |
| Per quam fulsit lux superna | Per mezzo di Lui risplende la luce celeste, |
| His quos umbra tenuit. | Ha fatto luce su coloro che erano nell'ombra. |
| Ave Virgo de qua nasci, | Ave, nato da Lui, |
| Et de cujus lacte pasci | Per nutrirsi di quel latte |
| Rex caelorum voluit. | Il Re del Cielo desiderava. |
| Ave gemma caeli luminarium. | Ave, gioiello di luce celeste. |
| Ave Sancti Spiritus sacrarium. | Salve, Santo Santuario dello Spirito Santo. |
| O quam mirabilis, | Oh, che strano |
| Et quam laudabilis, | Come essere lodati, |
| Haec est virginitas! | Che verginella! |
| In qua per Spiritum | Per mezzo dello Spirito Santo |
| Facta Paraclitum | in cui abita il Consolatore, |
| Fulsit foecunditas. | Ha portato un raccolto abbondante. |
| O quam sancta, quam serena, | Oh, quanto è santo, quanto è sereno, |
| Quam benigna, quam amoena | Quanto è grazioso e quanto è bello, |
| Esse Virgo creditur! | Quella fanciulla è degna di fiducia! |
| Per quam servitus finitur, | Per mezzo di lui la schiavitù avrà fine, |
| Porta caeli aperitur, | Le porte del paradiso sono aperte, |
| Et libertas redditur. | La libertà è stata restituita. |
| O castitatis lilium, | Giglio bianco della castità, |
| Tuum precare Filium, | Prega tuo Figlio, |
| Qui salus est humilium: | Poiché il suo Figlio è la salvezza degli umili, |
| Ne nos pro nostro vitio, | A causa dei nostri errori, |
| In flebili judicio | Nel giudizio del lamento |
| Subjiciat supplicio. | Che non siano puniti. |
| Sed nos tua sancta prece | Ma salvaci con le tue sante preghiere |
| Mundans a peccati faece | Lava via la macchia del peccato, |
| Collocet in lucis domo. | Mettici nella casa della luce. |
| Amen dicat omnis homo. | "Amen", dicono tutti. |
A.2 Contesto teologico
(1) Il tema centrale della mariologia
Questa poesia è un riflesso della teologia cattolica.Il ruolo speciale di MariaIn particolare, si sottolineano i tre punti seguenti:
- Mediatori nella storia della salvezza
- L'appellativo "spes mundi" (speranza del mondo) simboleggia Maria come portale attraverso il quale la salvezza per mezzo di Cristo viene portata al mondo.
- Il termine "Porta Caeli" (Porta del Cielo) suggerisce il suo ruolo di passaggio attraverso il quale la grazia di Dio raggiunge l'umanità.
- Adempimento dei tipi dell'Antico Testamento
- "Il roveto che arde senza bruciare (rubum designaris non passum incendia)"Esodo 3Si riferisce al miracolo del roveto ardente di Mosè e simboleggia il mistero di una vergine che porta in grembo il Figlio di Dio.
- "Il ramo di Jesse (Jesse Virgula)"Isaia 11:1La citazione sottolinea la discendenza del Messia.
- Equilibrio tra verginità e maternità
- La serie di frasi "Quanto è santo, quanto è puro..." è un forte riferimento alla dottrina cattolica dell'Immacolata Concezione e della verginità perpetua.
- Allo stesso tempo, viene ripetuto il titolo onorifico di Madre di Dio (Theotokos), che ritrae Maria come una figura centrale nella storia della salvezza, piuttosto che semplicemente una credente esemplare.
(2) Rapporto con la cristologia
- Maria è sempre lodata come via verso Cristo. In questa poesia, è chiamata "Figlio (Filium)" e "Re del Cielo (Rex caelorum)".L'obiettivo finale è l'adorazione di CristoÈ chiaro che è così.
- Teologicamente, la lode di Maria è direttamente collegata alla lode di Cristo e, attraverso Maria, conduce a Dio.Mediazione MarianaQuesta idea è alla base del
A.3 Esempi di allusioni bibliche
| Espressione poetica | riferimenti biblici | Significato simbolico |
|---|---|---|
| Il roveto che brucia senza bruciare | Esodo 3:2 | Simbolo di purezza, vergine che ha concepito il Figlio |
| Il tiro di Jesse | Isaia 11:1 | Segni della stirpe messianica (Casa reale di Davide) |
| Porta del Paradiso | Genesi 28:17, Apocalisse 21:12 | Il cielo e la terra sono uniti attraverso Maria |
| Rosa | Cantico dei Cantici 2:1 | Simbolo dell'amore di Dio e delle virtù di Maria |
| Giglio (castitatis lilium) | Matteo 6:28 (gigli del campo)8 | Simbolo di castità e purezza (anima senza peccato, purezza adornata da Dio) |
A.4 Posizione liturgica
(1) Situazioni in cui viene utilizzato
- Festa della Vergine Maria
- Soprattutto nei giorni di festa più importanti come l'Assunzione della Vergine Maria (8 agosto) e l'Immacolata Concezione (15 dicembre),Secondi VespriA volte viene utilizzato come inno.
- Una speciale consacrazione a Maria
- A volte viene cantata dopo il Rosario come una delle antifone mariane.
- Tradizioni monastiche
- Tende a essere cantato dagli ordini religiosi con una forte devozione a Maria, come i Cistercensi e i Benedettini.
(2) Tradizione musicale
- Dal Medioevo al Rinascimento, molti brani furono composti nello stile del canto gregoriano o della polifonia.
- In particolare, i compositori rinascimentali (come Josquin des Prez e Palestrina) lo resero polifonico e talvolta fu utilizzato come testo per messe liturgiche e mottetti. La Figura 3 è la versione di Palestrina.
A.5 Riassunto del messaggio teologico
Questa poesia è:
- Simboli (tipi) dell'Antico Testamento e adempimento del Nuovo TestamentoCollegamento
- Ha una struttura teologica che conduce alla salvezza in Cristo attraverso Maria,
- Nella preghiera della comunità ecclesialeDevozione personale e liturgia pubblicaTesto che supporta entrambi
È diventato.
Quindi questa non è solo una poesia,Inni che combinano teologia biblica, dottrina e liturgiaで す.
Fiocco di neve
- Al giorno d'oggi, penso che a causa del "politicamente corretto", anime come questo non possano più essere realizzati.
- [Discussione] Considerando il dipinto nella scena iniziale di "Elfen Lied" [Confronto con i dipinti di Gustav Klimt]C'è un sito di ricerca chiamato
- La storia è diversa tra il manga e l'anime
- Serializzazione settimanale su Young Jump dal numero 2002 del 27 al numero 2005 del 39
- Si riferisce a una donna dotata di abilità speciali che ha "due corna appaiate che crescono ai lati della testa" e braccia invisibili chiamate "vettori".
- Non posso promettere nulla, ma credo che un grosso problema sarà come ridurre un coro misto a quattro voci per flauto.
- Padre del re Davide nell'Antico Testamento
- E non preoccupatevi del vestito; osservate come crescono i gigli del campo: non faticano e non filano.